一，多樣性和統(tǒng)一性原則
 

　　統(tǒng)一在庭院中用來(lái)指許多方面，如形式和風(fēng)格，園藝材料，顏色，線條等。從整體到局部都要強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，但是過度的統(tǒng)一是僵化的，忽視統(tǒng)一是混亂的。因此，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上常常增加了各種變化，這意味著需要在變化中尋求統(tǒng)一，以免成為大雜燴。目前，世界上流行以下三種類型的庭院:
 

　　1.自然庭院——20世紀(jì)人們提出了“回歸自然”的口號(hào)。食物、衣服、住房和交通都熱情地追求自然。庭院形式也不例外。
 

　　2.西式庭院-也稱為普通庭院。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)中，庭院逐漸繁榮和強(qiáng)化，形成了大面積的人工非自然景觀。
 

　　3.混合庭院——原本，混合和統(tǒng)一是矛盾的，但目前，自然風(fēng)格和西方風(fēng)格在同一個(gè)庭院中的混合應(yīng)用相當(dāng)流行，并已成為一種“風(fēng)格”。
 

　　二，平衡原則
 

　　平衡是人們對(duì)視覺中心兩側(cè)和前方的風(fēng)景有同等興趣和感覺的重量。如果前面是一對(duì)大小和質(zhì)量相同的風(fēng)景，一對(duì)石獅會(huì)產(chǎn)生一種平衡感。庭院設(shè)計(jì)也應(yīng)該注意這個(gè)原則。
 

　　三，比例原則
 

　　在庭院的任何地方都應(yīng)該考慮比例的關(guān)系，從局部的比例到整體的情況，從一塊木頭和一塊石頭的比例到環(huán)境的一小部分。一旦比例丟失，評(píng)估者可以很容易地找到它。就像一個(gè)人的面部特征一樣，適當(dāng)?shù)谋壤梢员徽J(rèn)為是“美”，反之亦然。
 

　　四，節(jié)奏原則
 

　　節(jié)奏是音樂或詩(shī)歌中相似聲音按照一定規(guī)則的重復(fù)。庭院設(shè)計(jì)也是如此。只有熟練運(yùn)用各種節(jié)奏的同步，游客才能獲得節(jié)奏感。
 

　　五、對(duì)比原則
 

　　在庭院設(shè)計(jì)中，為了突出園林景觀的某一部分，將造型、色彩、肌理等對(duì)立的景物組合在一起，創(chuàng)造出強(qiáng)烈的戲劇效果，同時(shí)給游客以鮮明的審美趣味。
 

　　六.和諧原則
 

　　和諧是指在色彩、造型和線條統(tǒng)一變化的原則下，庭院景觀在時(shí)間和空間上的和諧。
 

　　七、肌理原則
 

　　肌理是指庭院中生物和非生物表面結(jié)構(gòu)的厚度以及由此產(chǎn)生的感覺。例如，柔軟的草坪和深綠色的苔蘚是均勻而精致的，這使得人們不愿意去觸摸它們。如果把一塊光滑的石頭放在附近的河沙中，這組紋理相似的風(fēng)景將明顯呈現(xiàn)出和諧之美。
 

　　八、簡(jiǎn)單原則
 

　　“簡(jiǎn)單”一詞在庭院設(shè)計(jì)中用來(lái)表示風(fēng)景的布置主要是簡(jiǎn)單和優(yōu)雅的。自然美是庭院設(shè)計(jì)刻意追求和模仿的重點(diǎn)。要把自然美升華為藝術(shù)美，需要一些提煉。正如西方的園丁提出簡(jiǎn)單也是美麗的原則一樣，他們應(yīng)該在簡(jiǎn)單和優(yōu)雅的原則之間做出選擇。